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喜神和用神怎么判断(如何区分喜神用神忌神)

1.如何区分喜神、用神、忌神

子平学说,是以日干为体(但并不是只能以日干为体)。日干五行在八字中的状态,代表这个人的先天素质。其它天干代表这个人一生中较为突出的先天禀性。体象,就是日干或其它的某种五行气势。命运学说就以它代表命主,再看其它五行对它的作用如何。有利于这个体象的五行干支,就叫它用神或喜神,有害于这个体象五行的则叫它忌神。如此看来,用神虽然很重要,但体象则更重要。

用神和喜神不是有很大区别的;当某些五行对八字体象带来益处时,自然直接或间接地对命主产生吉的影响。习惯上笼统地称他们为喜用神,也有人先确定好用神,再把生用神的五行叫做喜神。但当喜神不只是一种五行时,这种说法显然是有疑问的。用神是由体象来确定,是对体象最有益处的五行,而维护这个用神安全的五行则是喜神,或者说,喜神是用神的用神,喜神总是以用神为体。用神:命造最喜欢的五行。

喜神:生用神,命造次喜欢的五行。喜用神是喜神和用神的合称

2.怎么算喜神和用神

出生公历:2010年1月27日18时30分(星期三)。

出生农历:己丑年 十二月 十三日 酉时。

食 比 日元 食

乾造 己 丁 丁 己 (日空申、酉)

丑 丑 丑 酉

藏干 癸辛己 癸辛己 癸辛己 辛

杀才食 杀才食 杀才食 才

地势 墓 墓 墓 长生

纳音 霹雷火 洞下水 洞下水 大驿土

日主身弱,宜弥补同类五行,日干旁边有食伤,最喜印星(木)克制食伤生助自身,所以木就是最喜的五行,次喜五行为火。

3.怎么判断八字中的喜神,用神和忌神还有全盘测试情况

用神喜忌 所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落. 一般用神有生扶用神, 调候用神, 通关用神. 一. 日干弱, 多官杀, 用神取印星。

首先是泄官杀的作用, 然后才是化敌为友, 为我所用. 泄, 在五行中其理是为: 强金得水,方挫其锋, 强火得土, 方止其焰; 强水得木, 方泄其势; 强土得金, 方制其壅; 强木得火, 方化其顽.先挫其锐气, 消其气焰, 泄其气势, 才能谈得上化而生身. 按理说: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水缩; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土变. 这是指物极必反, 但日干已很弱, 又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身, 还需要大补, 不但水不沉金, 木不缩水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明。这叫矫枉过正, 所以, 日干弱为水, 克我者为土, 不但要以金制其壅, 还要以金生我身; 日干弱为火, 克我者为水, 不但要以木泄其势, 还要以木生我身; 日干弱为土, 克我者为木, 不但要以火化其顽,还要以火生生我身; 日干弱为金, 克我者为火, 不但要以土消其焰, 还要以土生我身; 日干弱为木, 克我者为金, 不但要以水挫其锋, 还要以水生我身. 这就好比一个人内火旺, 但又肾虚, 这对矛盾不好解决. 而西洋参既泄火又滋阴, 从而调解了这对矛盾, 这种命理上的通关作用, 正是对症下药, 而重病配重药, 正是日干弱又多官杀最好的化解办法, 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如强旺, 印枭之运便是人一生中最佳的运程, 不但没有病,而且高官厚禄, 权印在握, 功名自有. 日干弱, 又多官杀, 在化敌为友不成的情况下, 便是四柱缺用神. 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身. 这第二用神便是比劫. 比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡 克星, 帮身护身的作用. 凡日干弱又多官杀克, 财耗, 食伤泄,都是用神弱的表现. 十神生克化合组合较好, 为之有救, 命局中没有, 指望喜神能代替用神行使职能, 再就是靠运补救. 日干弱为木, 不胜砍伐, 木多为林,胜伐而不倒; 日干弱为金, 不胜锻炼, 合金为硬, 百炼成钢; 日干弱为火, 不胜扑灭,燎原之火, 胜灭而比熄; 日干弱为水, 不胜淤塞, 奔流之水, 胜阻而不干; 日干弱为土, 不盛密栽, 中原之土, 胜灾而不散. 在四柱中, 日弱官杀旺而用神为比劫的命局, 次于用神为印星. 从运程上来说, 印枭之运为行运用神, 是命局中所缺之用神, 能补命之不足, 所以是最佳运. 比劫运只能是第二好运. 二. 日干弱, 多财星, 用神首取比劫. 日弱财多, 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心, 可叹没有强壮的身体来守住财宝, 被抢想追回来, 就要靠路人和朋友帮; 若是想夺回, 就非要有力气拼搏不致于损失, 不然轻则赊财, 重则惹来杀身之祸, 落得人财俱亡. 所以比肩劫财可补身弱财多之不足, 以抗衡来犯. 以上可看出, 财和比劫是一对相克的关系. 那么为什么要举这样一个不好的例子呢? 只因身弱财多挑不起财, 求财辛苦, 而且往往在财到手之际同时也孕育了灾难, 对这种命局来说, 财是祸根. 这样的命局女人缘特别好, 但却要为此付出沉重代价, 甚至座牢. 什么时候可胜财呢? 只有当行比劫运的时候, 方成气候. 日干弱为木, 土为旺财, 木重成绿洲; 日干弱为金, 木为旺财, 金利可削木为才; 日干弱为火, 金为旺财, 火旺得以炼; 日干弱为水, 火为旺财, 水多方相济; 日干弱为土, 水为旺财, 土多得以围. 走比劫运不但自己升官发财, 兄弟姐妹也大获其利, 其次是行枭印运. 日弱财多, 弱命局没有比劫, 印星即为替补用神, 即第二用神. 印星与日干是相生关系, 所以印星首先起生身作用. 日干太弱又遇忌神财星, 其弱之又弱好比雪上加霜.取印星为日弱财多的用神, 还可以有耗财之用. 在运中, 比劫为最佳运, 这期间可成为富翁, 万事顺意, 印枭运为第二好运, 还利文途. 故日干弱为金, 木财盛, 可以土印星为生身耗财之用; 日干弱为木, 土财盛, 可以水印星为生身耗财之用; 日干弱为土, 水财盛, 可以火印星为生身耗财之用; 日干弱为水,火财盛, 可以金印星为生身耗财之用; 日干弱为火, 金财盛, 可以木印星为生身耗财之用. 三. 日弱多食伤, 首先要取印星为用神. 印星是生身的, 印星是生身的, 同时又是克制忌神食伤, 即扶弱又止泄. 故日干弱为金, 食伤之水多, 为过于泄身, 以印星之土来制水生身; 日干弱为火, 食伤之土多, 为过于泄身, 以印星之木来制土生身; 日干弱为木, 食伤之火多, 为过于泄身, 以印星之水来制火生身; 日干弱为土, 食伤之金多, 为过于泄身, 以印星之火制金生身, 来制水生身; 日干弱为水,食伤之木多, 为过于泄身, 以印星之金来制木生身;若命局无印星, 只能退而求。

4.喜神用神怎么排算

取用原则标准 一、偏旺;二、太旺;三、旺极;四、中和;五、偏弱;六、太弱;七、弱极。

(一)偏旺取用原则是克、泄、耗。 (二)太旺就取泄,生扶,克都不行,耗得有通关。

(三)旺极:生、扶,泄都行,最忌是克。实质就是一气专旺格。

(四)中和:要结合大运来取用,若大运给日主增力,就取克泄耗为用;若大运给日主减力就取生扶为用。 (五)偏弱:取生、扶为用,但如官星在命局旺,可取食伤为用。

(六)太弱:只宜泄和克,不宜生和帮,日主太弱实质为假从格。 (七)弱极:取克、泄、耗为用。

弱极实际是真从格,什么旺可取什么为用,绝对不能生扶。 取用神节具体操作程序:首先判断出日主及其它五行的旺衰,确定日主是哪个标准,然后根据其相应标准,结合命局具体情况,有针对性地取出用神。

(一)日主偏旺命局: l、日主偏旺。比劫多。

(财被劫) 比劫就是命局甲最主要的病,所以关键是制比劫,制比劫最有力的是官杀,所以此种类型的命局:首取官杀为用,财星耗日,比其次,至于食伤,只有在命局无官杀或官杀太弱根本不起作用时,才可取食伤为用。否则食伤制第一用神官杀,必有灾。

大家要知道所取的第二用神或第三用神,不能克制第一用神,若克制第一用神反而为忌神。这种偏旺命局克、泄。

耗中,只能取克、耗为用。食伤看情况而定。

2、日主偏旺印星偏旺。 日主由于旺印相生导致偏旺,这印就是命局中最大的病。

所以首先得抑制印星切断日主生源,这样日主偏旺之病得以控制。所以取财针印为第一用神,而不能取官,因为官生印,又加太忌神印星的力量。

食伤耗印泄日主,可视为第二用神。这种偏旺命局在克泄耗的大原则取用中,可取耗、泄为用,不能取克星一一官杀为用。

3、日主偏旺财星偏旺。 命局日主与财的五行是命局主要的病。

所以取官克身泄财为用神。忌印、比、财和食伤。

有的易友会商身旺不是取克泄耗为用吗?为什么财和食伤不能用?很多易学爱好者甚至某些大师也没弄明白取用真谛,其实取用是以日主为核心,在此基础上也必须兼顾命局其它五行的平衡,只是目主平衡,那是狭义上的取用,并不是真正的用神。真正的用神是有全面调整作用.就像医药一样,最好是全面调理治疗,不能不顾病人实际身体状况乱用药,为什么很多医院在用药时都询问患者以往都患哪些病,以防用药不当治了一种病又增加了那种病,比如患有糖尿病患者,得了肺炎,需打吊瓶,配药时的输药液要用生理盐水,不能用葡萄糖,因为用葡萄糖会加大糖尿病的病情。

这里的财在命局中偏旺已经是病了,不能再加力,如取财和食伤为用,就会治了一个病又增加了另一个病,反而对日主不利。这种有副作的的药,不能用。

只有明白这个理,才真正理解取用之道。 4、日主偏旺官星偏旺(常有官灾、事非) 日主与官星就是命局最大的病,所取的用神这两个病都要治,那么取食伤为用最好,因为食伤一可泄日主,二可治官,一举两得。

忌印、比、财、官,财、官都是有副作用的药,不能用。 5、日主偏旺食伤偏旺 日主与食伤是命局最大的病,取财官为用最宜。

因为财可耗身泄食伤,官可克日主耗食伤。忌印,比、食伤。

(二)日主偏弱 l、日主偏弱,官杀偏旺。 官杀就是命局最大的病,取印星通关生身为最佳用神;次取比劫帮身抗杀为用:最后再取食伤制杀为用。

忌财、官。 2、日主偏弱,财星偏旺。

财星就是命局最大的病,取比劫帮身克财为第一用神;取印星帮身为第二用神。忌财、官、食伤。

3、日主偏弱,食伤偏旺。 食伤就是命局最大的病,取印星丸食伤生身为第一用神;比劫不为用神,因比劫生食伤,会加大忌神力量。

忌食伤与财、官。 4、日主偏弱,印星偏旺。

取比劫帮身泄印为第一用神:财星制印为第二用神其余皆为忌神。(三)日主太旺 太旺之五行只宜泄,不宜生和帮:旺极之五行可生扶。

二者共同点是都不能去克之。这是大原则,但具体问题具体对待,我们知道日主太旺有两种情况:一种是日主五行独旺而导致的太旺,另一种是印比同旺导致的太旺。

二者取用方法有很戈差异,要区别对待。 l、比劫独旺的太旺 因比劫强旺而导致的太旺,取食伤泄比劫旺气为用。

逢印比运较为辛苦操劳,运气不顺,财来财去,积存不下;逢财运,日主会受大运流年财星刺激,盲投资而导致破财,甚至产生官灾;逢官杀运最忌,易犯比劫怒,而有 官灾、破财之类事情发生。 但若日主在岁运两处均处休囚死状态,而财官同时出现时,能将比劫牵制住,则无事,总之你财官力量必须达到可以与比劫抗衡才行,一方大一方小,那必然引出来。

2、因印比同旺的太旺 因印比同旺而导致太旺,此种类型的命局就不能取食伤泄身为用,淄为印旺逢食伤出现,食伤切入不了命局反易犯印星之怒。此种命局印旺是命局中最大病,可取比劫泄印为用,逢印运日主较为辛苦,压抑不得志,破耗多,身体差,见财官也是辛苦操劳,多有不顺。

(四)日主旺极 旺极与太旺是有区别的。日主旺极只是八字中全是生扶日主,而没有克泄耗,即使有一个,也会因合而化成生助日主之五行。

旺极取用神总的原则是顺势,顺势就是生,扶、泄。所以日主旺极。

5.喜神和用神有什么区别呢

喜神是八字不忌的神,用神是名字加进去的喜神。有的八字有4个喜神,名字不可能都用上,选择用的喜神就是名字的用神,至于有些网站点一个八字最需要的神作为用神有点问题,如果加进去五行相克那么用神加进去等于没加。比如本命属土,八字偏弱,八字中只有一个火,八字最喜火,但是姓属水,你把火加到水里面还有火吗?所以喜神都要用上,要用土把水和火隔开,加的火才能保住。

五行相生是名字两个相邻的字不能相克,名字也不能用八字忌神,如果姓的属性是忌神则可以用喜神克姓的忌神,就象上面举例如一样,用喜神土克忌神水是可以的。

现在很多人推荐名字都是瞎推荐的,根本不管五行生克关系,半桶水就配个三才五格。大部分就随口说来,反正问的人90%不懂。

6.用神和喜神有什么区别

1、用法不同:

用神和喜神不是有很大区别的;当某些五行对八字体象带来益处时,自然直接或间接地对命主产生吉的影响。习惯上笼统地称他们为喜用神,也有人先确定好用神,再把生用神的五行叫做喜神。

但当喜神不只是一种五行时,这种说法显然是有疑问的。用神是由体象来确定,是对体象最有益处的五行,而维护这个用神安全的五行则是喜神,或者说,喜神是用神的用神,喜神总是以用神为体。

2、转化不同:

用神,是要利用的,但日主不一定喜欢;而喜神,是日主喜欢的,但不一定直接利用。

用神有且旺,证明日主谋事可成;

喜神有且旺,则说明日主做的事不仅成功且还是自己喜欢做的事;有用神无喜神,则被迫做着不喜欢做的事,虽也成功但并不乐衷;

有用神有喜神,但用神旺喜神弱,则谋事有转机,但日主易主动放弃或合作并不太愉快;用神弱喜神旺,所利用的人或事水平一般,但合作愉快,且能逢凶化吉; 无用神无喜神,这应该是最糟糕的现象,如遇之,一事无成。

从这个角度讲,喜神比用神来得重要!因为喜神是用神的“气”,是用神的“源”,是用神的“根”,是用神的“脉”!

这就好比煤气,我们看到的是“火焰”,我们利用的是“火焰”,但是让“火焰”源源不断的是“煤气”,一旦“煤气”用完了,“火焰”就无依托了,火焰也就自然而然熄灭了。就是这个道理。

扩展资料

喜神和用神的关系

形象的说,是母子的关系!“母亲”强健,则“孩子”有安全感,“孩子”懂事、出息,则“母亲”亦感欣慰。

喜用神同柱,是“母子”连心协力的体现,是一件好事,是为“上好”!喜用神虽不同柱,但临元贴身,也不错,是为“中好”;喜用神既不同柱,又不贴身,只是在命局里,也可以,但是是为“次好”。

判断喜用神旺不旺,要以月令为主,再兼看十二宫旺衰。

喜神和用神怎么判断

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作者: long1229

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